Este texto fue una conferencia dada por el Dr. Juan Tanca Marengo en 1951 y reproducido por la Camara de Industrias cuando mi padre era director en 1977. Valioso texto para leer.
2020-11-09
2019-12-07
El ser humano sin libertad no se puede desarrollar.
Usualmente se pone la seguridad en contraposición a la libertad económica. No se puede concebir desarrollo humano sin libertad. El índice de libertad económica en realidad es una medida de que es lo que necesita el ser humano para desarrollarse y alcanzar su potencial. El exceso de regulaciones, la falta de justicia, ausencia del estado de derecho derivan tarde o temprano en ausencia de libertad y por ende de desarrollo humano.
El índice de libertad económico de Fraser busca medir cuáles son los factores que reducen o limitan ese desarrollo humano. Las regulaciones se convierten también en limitaciones a los cambios.
Nada es estático en la naturaleza, el ser humano ha podido salir de su estado natural de la pobreza adaptando el medio ambiente a sus necesidades. Por eso es por lo que ya no vivimos en las cavernas o de la caza o recolección de frutas, somos ahora más bien capaces de juntarnos y mediante el intercambio y las relaciones voluntarias lograr mejores condiciones de vida y vivir en sociedades sumamente complejas. Las regulaciones en una economía lejos de ser conceptos abstractos sobre capacidad económica tienen un efecto muy real sobre los individuos y la sociedad en general. El poder alcanzar nuestro máximo potencial como individuos requiere capacidad de adaptación y la capacidad de adaptación depende fundamentalmente en que haya reglas claras y simples y que no interfieran con el proceso natural de descubrir mejores o diferentes formas de hacer las cosas si de repente lo que hacíamos antes ya no es igual dado por cambios en las condiciones o por nuevos descubrimientos e ideas. Esta falta de flexibilidad se traduce en cosas tan simples como que el exceso de regulaciones nos lleva a que el comercio y la industria tengan dificultades de adaptarse a los cambios del mercado. Constantemente el mercado y el sistema de precios nos está indicando que producir y que debemos dejar de hacer. Si hay exceso de regulaciones como por ejemplo en el mercado laboral o en el comercio el resultado es que esos cambios en las preferencias de los consumidores hacen que los empresarios, comerciantes, industriales y gente en general se equivoquen y hagan cosas que no se necesitan o que nos ofrezcan productos o servicios que no se demandan. En otras palabras nos engañamos y confundimos y la sociedad en general termina haciendo o dejando de hacer lo que debe pues a veces es preferible continuar haciendo cosas que no tienen sentido aunque eso sea evidentemente un error pues el costo de dejar de hacerlo es mayor que seguir haciéndolo.
La justicia es otro problema que afecta la capacidad de desarrollarse. Si la justicia es arbitraria depende del funcionario de turno o está destinada a favorecer a unos por sobre otros el resultado es una sensación de injusticia que no deja que la gente ponga su dinero (invierta) donde se necesita. Si la falta de derecho de propiedad o su fragilidad es la norma en una sociedad, mal puede haber razones o motivos para los que alguien invierta. Así mismo hay problemas de justicia cuando el estado o la autoridad decide regular las transacciones bajo la excusa de promover la equidad. Ejemplo de esto son los precios máximos o mínimos, los precios fijos o los impuestos innecesarios para promover o desincentivar conductas.
¿Por qué existe esta falta de justicia o exceso de regulaciones? Esto en sí es el resultado muchas veces de buenas intenciones por parte de gente con buenas intenciones, pero lejos de resolver el problema terminan regulando y sobre regulando, por ejemplo
1. -Controles de precios, para evitar la especulación, termina generando escasez de productos
2. -Salarios mínimos para evitar la explotación de los más necesitados, termina aumentando el desempleo.
3. -Impuestos a las importaciones para promover la industria local, todos terminan pagando más y con una industria local de mala calidad y poca competitividad.
4. -Impuestos a la salida de divisas para evitar que las inversiones se vayan, logran que las inversiones se vayan o ni siquiera vengan.
5. -Subsidios para ayudar a los más pobres, crean masas de gente empobrecida y dependientes de caudillos que los usan para sus fines políticos además de causar situaciones fiscales imposibles de pagar.
6. -Controles de las importaciones para pagar las cuentas del estado o promover industrias locales. Lo único que causan es más contrabando y el estado termina con ingresos reducidos con los cuales pagar sus gastos operativos.
Una y otra vez vemos que contrariamente a lo que parece lógico medidas de políticas públicas tendientes a resolver algo causan problemas aún mayores. Si pudiéramos ir analizando cada regulación en realidad lo único que logran es lo contrario a lo que buscan en muchos casos.
Atlas Network ha venido por algunos años apoyando estas Auditorías de Libertad, "Freedom Audits" y Atlas provee de recursos a instituciones que comparten nuestros valores (una sociedad libre y próspera) para que hagan sugerencias "locales" para mejorar los índices de Libertad Económica. La organización que hace estas sugerencias de políticas públicas luego organiza eventos como este en los cuales Fred MacMahon aquí junto conmigo nos dirá cuáles son los resultados del índice de Libertad Económica producido por el Fraser Institute por los últimos 23 años para el país que está siendo auditado, en este caso Ecuador. La contraparte local hace propuestas tendientes a lograr en el corto plazo el mejoramiento de unos cuantos elementos de los que contiene el índice para lograr en el corto plazo reformas de políticas públicas que mejoren estos índices.
Atlas Network recientemente en el último par de años, está en un proceso de reenfocar en promover el Desarrollo de Manera Diferente (Doing Development Different) y enfocarnos en soluciones de política pública que no solo ayudan a mejorar la libertad pero con especial énfasis en soluciones que analicen cuales son las razones de la pobreza y cómo ayudar a que la movilidad social aumente. La desigualdad económica que ocurre en economías con poca libertad económica o en economías que entran en fases de desarrollo rápido es algo que podemos mejorar con mayor libertad y menos regulaciones.
La pobreza es el estado natural del hombre y es solo con la civilización el progreso, la libertad y el estado de derecho que la sociedad es capaz de superar este estado natural. A veces este estado natural temporalmente se prolonga y aparentemente se "empeora" cuando una economía entra en fases de desarrollo acelerado y lo importante no es como redistribuir la riqueza generada, pero más bien cómo lograr que los más pobres disfruten de este desarrollo, cuáles son las regulaciones y dificultades que evitan o no permiten que los más pobres y necesitados también se beneficien. En muchos casos el legado de regulaciones que se mantienen es la causante y lejos de promover redistribuciones de riqueza o más regulaciones lo que hay que buscar es eliminar esas barreras que impiden que la creatividad, el espíritu empresarial y la capacidad de superarse sean frenadas por estas regulaciones.
En definitiva, el ser humano sin libertad no se puede desarrollar.
El índice de libertad económico de Fraser busca medir cuáles son los factores que reducen o limitan ese desarrollo humano. Las regulaciones se convierten también en limitaciones a los cambios.
Nada es estático en la naturaleza, el ser humano ha podido salir de su estado natural de la pobreza adaptando el medio ambiente a sus necesidades. Por eso es por lo que ya no vivimos en las cavernas o de la caza o recolección de frutas, somos ahora más bien capaces de juntarnos y mediante el intercambio y las relaciones voluntarias lograr mejores condiciones de vida y vivir en sociedades sumamente complejas. Las regulaciones en una economía lejos de ser conceptos abstractos sobre capacidad económica tienen un efecto muy real sobre los individuos y la sociedad en general. El poder alcanzar nuestro máximo potencial como individuos requiere capacidad de adaptación y la capacidad de adaptación depende fundamentalmente en que haya reglas claras y simples y que no interfieran con el proceso natural de descubrir mejores o diferentes formas de hacer las cosas si de repente lo que hacíamos antes ya no es igual dado por cambios en las condiciones o por nuevos descubrimientos e ideas. Esta falta de flexibilidad se traduce en cosas tan simples como que el exceso de regulaciones nos lleva a que el comercio y la industria tengan dificultades de adaptarse a los cambios del mercado. Constantemente el mercado y el sistema de precios nos está indicando que producir y que debemos dejar de hacer. Si hay exceso de regulaciones como por ejemplo en el mercado laboral o en el comercio el resultado es que esos cambios en las preferencias de los consumidores hacen que los empresarios, comerciantes, industriales y gente en general se equivoquen y hagan cosas que no se necesitan o que nos ofrezcan productos o servicios que no se demandan. En otras palabras nos engañamos y confundimos y la sociedad en general termina haciendo o dejando de hacer lo que debe pues a veces es preferible continuar haciendo cosas que no tienen sentido aunque eso sea evidentemente un error pues el costo de dejar de hacerlo es mayor que seguir haciéndolo.
La justicia es otro problema que afecta la capacidad de desarrollarse. Si la justicia es arbitraria depende del funcionario de turno o está destinada a favorecer a unos por sobre otros el resultado es una sensación de injusticia que no deja que la gente ponga su dinero (invierta) donde se necesita. Si la falta de derecho de propiedad o su fragilidad es la norma en una sociedad, mal puede haber razones o motivos para los que alguien invierta. Así mismo hay problemas de justicia cuando el estado o la autoridad decide regular las transacciones bajo la excusa de promover la equidad. Ejemplo de esto son los precios máximos o mínimos, los precios fijos o los impuestos innecesarios para promover o desincentivar conductas.
¿Por qué existe esta falta de justicia o exceso de regulaciones? Esto en sí es el resultado muchas veces de buenas intenciones por parte de gente con buenas intenciones, pero lejos de resolver el problema terminan regulando y sobre regulando, por ejemplo
1. -Controles de precios, para evitar la especulación, termina generando escasez de productos
2. -Salarios mínimos para evitar la explotación de los más necesitados, termina aumentando el desempleo.
3. -Impuestos a las importaciones para promover la industria local, todos terminan pagando más y con una industria local de mala calidad y poca competitividad.
4. -Impuestos a la salida de divisas para evitar que las inversiones se vayan, logran que las inversiones se vayan o ni siquiera vengan.
5. -Subsidios para ayudar a los más pobres, crean masas de gente empobrecida y dependientes de caudillos que los usan para sus fines políticos además de causar situaciones fiscales imposibles de pagar.
6. -Controles de las importaciones para pagar las cuentas del estado o promover industrias locales. Lo único que causan es más contrabando y el estado termina con ingresos reducidos con los cuales pagar sus gastos operativos.
Una y otra vez vemos que contrariamente a lo que parece lógico medidas de políticas públicas tendientes a resolver algo causan problemas aún mayores. Si pudiéramos ir analizando cada regulación en realidad lo único que logran es lo contrario a lo que buscan en muchos casos.
Atlas Network ha venido por algunos años apoyando estas Auditorías de Libertad, "Freedom Audits" y Atlas provee de recursos a instituciones que comparten nuestros valores (una sociedad libre y próspera) para que hagan sugerencias "locales" para mejorar los índices de Libertad Económica. La organización que hace estas sugerencias de políticas públicas luego organiza eventos como este en los cuales Fred MacMahon aquí junto conmigo nos dirá cuáles son los resultados del índice de Libertad Económica producido por el Fraser Institute por los últimos 23 años para el país que está siendo auditado, en este caso Ecuador. La contraparte local hace propuestas tendientes a lograr en el corto plazo el mejoramiento de unos cuantos elementos de los que contiene el índice para lograr en el corto plazo reformas de políticas públicas que mejoren estos índices.
Atlas Network recientemente en el último par de años, está en un proceso de reenfocar en promover el Desarrollo de Manera Diferente (Doing Development Different) y enfocarnos en soluciones de política pública que no solo ayudan a mejorar la libertad pero con especial énfasis en soluciones que analicen cuales son las razones de la pobreza y cómo ayudar a que la movilidad social aumente. La desigualdad económica que ocurre en economías con poca libertad económica o en economías que entran en fases de desarrollo rápido es algo que podemos mejorar con mayor libertad y menos regulaciones.
La pobreza es el estado natural del hombre y es solo con la civilización el progreso, la libertad y el estado de derecho que la sociedad es capaz de superar este estado natural. A veces este estado natural temporalmente se prolonga y aparentemente se "empeora" cuando una economía entra en fases de desarrollo acelerado y lo importante no es como redistribuir la riqueza generada, pero más bien cómo lograr que los más pobres disfruten de este desarrollo, cuáles son las regulaciones y dificultades que evitan o no permiten que los más pobres y necesitados también se beneficien. En muchos casos el legado de regulaciones que se mantienen es la causante y lejos de promover redistribuciones de riqueza o más regulaciones lo que hay que buscar es eliminar esas barreras que impiden que la creatividad, el espíritu empresarial y la capacidad de superarse sean frenadas por estas regulaciones.
En definitiva, el ser humano sin libertad no se puede desarrollar.
2018-01-15
The fight for Freedom in Ecuador c.2001
It's been 17 years since I wrote this little Intelligence report on the state of the Free Market Movement in Ecuador. Little did I suspected back then when I came to live in Washington DC that we were going to be in the throes of Socialism of the XXI Century for a decade starting in 2007.
Ecuador is still at risk, there is much to be undone for a decade lost on a much maligned philosophy that consumed Ecuadorians, in which almost everything was lost and the country was closer than ever to become another Venezuela, another Cuba. Ecuadorians still have to fight, they have to recover economically from so much corruption, graft and waste.
Nonetheless I believe that the only reason why Ecuador was not lost at all was due to the fact that there was a small group of people that kept fighting for Freedom with ideas. They were not many before 2001, but I am sure there are many more now after living under the guise of a revolution that promised to get Ecuador out of underdevelopment and poverty at the expense of their freedom.
A younger version of me wrote this paper attached back on my early days at Atlas, it was a market analysis, first step necessary to complete my Internship at Atlas Network. It was a way of providing intelligence for Atlas so see how to help the freedom movement in Ecuador and that required to research the local market. For me it was also a way to know better what was going in my country of birth, put ideas together see what could be done.
Fortunately or unfortunately things changed and rather than returning to Ecuador I got offered to stay at Atlas for a little longer, and a little longer and longer. So far is 17 years and counting with Atlas. But that's another story, what matters and the reason for me to share this is to perhaps inspire or perhaps tell a story that while so far has up's and downs it's a story of what happened back then and what could be done again today to change things for the better.
Yes Ecuador lost a decade from 2007-2017, but I have seen that there is more interest for the ideas of Freedom. Liberty doesn't sounds as fringe as it sounded back then, perhaps what Ecuador went through was necessary to forge on fire the Freedom Movement there. Only under great duress is that stronger things come out. I am only hopeful that things will get better and younger and more enthusiastic people will have better luck than what I had back then.
Word of warning back then my English was not in great shape having arrived in March and writing this in April 2001 and although I have become a better writer and speaker I still don't feel comfortable about my English, so please accept my apologies for my language shortcomings. Some of the actors in my April 2001 report are gone they disappeared in some instances, but in others their participants never left, they just kept the fight from different institutions or through their writings in local newspapers and today are important members of the civil society that keep the fight for freedom like a beacon from their current positions. I have added a strike-through at the end on the list of institution that have disappeared (PDF remains unmodified). Others have appeared but that is the work of others living currently in Ecuador to report. In any case read below to learn a bit more about the history of The fight for Freedom in Ecuador before 2001.
Ecuador is still at risk, there is much to be undone for a decade lost on a much maligned philosophy that consumed Ecuadorians, in which almost everything was lost and the country was closer than ever to become another Venezuela, another Cuba. Ecuadorians still have to fight, they have to recover economically from so much corruption, graft and waste.
Nonetheless I believe that the only reason why Ecuador was not lost at all was due to the fact that there was a small group of people that kept fighting for Freedom with ideas. They were not many before 2001, but I am sure there are many more now after living under the guise of a revolution that promised to get Ecuador out of underdevelopment and poverty at the expense of their freedom.
A younger version of me wrote this paper attached back on my early days at Atlas, it was a market analysis, first step necessary to complete my Internship at Atlas Network. It was a way of providing intelligence for Atlas so see how to help the freedom movement in Ecuador and that required to research the local market. For me it was also a way to know better what was going in my country of birth, put ideas together see what could be done.
Fortunately or unfortunately things changed and rather than returning to Ecuador I got offered to stay at Atlas for a little longer, and a little longer and longer. So far is 17 years and counting with Atlas. But that's another story, what matters and the reason for me to share this is to perhaps inspire or perhaps tell a story that while so far has up's and downs it's a story of what happened back then and what could be done again today to change things for the better.
Yes Ecuador lost a decade from 2007-2017, but I have seen that there is more interest for the ideas of Freedom. Liberty doesn't sounds as fringe as it sounded back then, perhaps what Ecuador went through was necessary to forge on fire the Freedom Movement there. Only under great duress is that stronger things come out. I am only hopeful that things will get better and younger and more enthusiastic people will have better luck than what I had back then.
Word of warning back then my English was not in great shape having arrived in March and writing this in April 2001 and although I have become a better writer and speaker I still don't feel comfortable about my English, so please accept my apologies for my language shortcomings. Some of the actors in my April 2001 report are gone they disappeared in some instances, but in others their participants never left, they just kept the fight from different institutions or through their writings in local newspapers and today are important members of the civil society that keep the fight for freedom like a beacon from their current positions. I have added a strike-through at the end on the list of institution that have disappeared (PDF remains unmodified). Others have appeared but that is the work of others living currently in Ecuador to report. In any case read below to learn a bit more about the history of The fight for Freedom in Ecuador before 2001.
2012-05-28
Data Management and Office Communications
Back in April 23, 2012, I was asked to provide a presentation on Office communication and Data Management for the 2012 ATLAS TTMBA. See the attached presentation that covers my talk. Unfortunately I ran out of time and I was not able to explain to attendees the Zero Inbox Method to keep your email under control.
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2011-01-19
I confess my weakness
I have a confession to make, I am having a relapse in my bad eating habits and I need your help. Don't tell me that I look fine thin and that I should relax with the food. I consider food addictions as bad as substance addictions. I struggle every day and lately is getting harder and harder to keep the healthy eating, I have been indulging in sweets and stuff that I should not eat despite looking great.
You might be thinking that I am being dramatic but I am not. I have lost before weight (twice but never lost so much) and slowly I have recovered it and made it worst.
I can see the signs, compulsive eating, wanting more, making excuses finishing a box of cereal, feeling lazy for walking. I was told this day was going to come and the truth is that I have lost so much ( 55 ounds) that I don't want come back. I was diabetic and about to have a cardiac problem. Now I walk 4.5 miles diabetis is on remission and heart is strong. So please, your help is needed, don't tell me to relax I am only halfway, I need to keep off the weight and I am making this confession public to get your support.
THANKS FOR YOUR HELP.
2010-08-05
Manuel Ayau, el luchador por la libertad, el héroe, el abuelo
Estoy profundamente entristecido al conocer del fallecimiento de Muso ocurrido el 03 de agosto. Conocí a Muso, amigo de mi padre, 19 años atrás en 1991. Yo había oído historias interesantes sobre él gracias a mis padres que visitaron Guatemala en 1985. A través de los años mi padre se mantuvo en contacto con él y aunque yo era demasiado joven para entender por qué Ayau era tan importante, empecé a leer mucho más sobre las ideas sobre el libre mercado y la libertad, especialmente historias que estaban escritas para niños. Recuerdo en especial la lectura de un libro ilustrado escrito por Muso "Como mejorar El Nivel de vida". El libro puede que esté en el olvido, pues fue publicado a inicios de los ochenta, pero tuvo un impacto profundo en mí formación ya que me llevó a empezar a leer más y más sobre cuestiones tales como por qué las personas son pobres y cómo la economía y los mercados libres juegan un papel en el bienestar de un individuo. El libro fue uno de los primeros en sembrar en mi cabeza la semillas que dieron inicio a mi trayectoria profesional enfocada en la promoción de la libertad.
Manuel Ayau, the freedom fighter, the hero, the grandfather
touch with him through meetings and while I was too young to understand why he was so important I started to read a lot more about free market ideas, and to learn about the freedom movement through stories that were written for young kids. I especially remember reading as a preteen Muso's cartoon book " Cómo mejorar el nivel de vida" (How to improve your living standard). The book may be long forgotten but it had a deep impact on me because it lead me to start reading more and more why people are poor and how economics and free markets play a role into an individual’s welfare. He was one of the first to plant the seeds in my head for a career of promoting liberty.
As I grew up I learned more about the Francisco Marroquin University (UFM) which Muso founded, and that inspired me to want to go there to study under the author of that little cartoon book that had made me forget my dreams of studying engineering, which came natural to me. What I wanted was to learn about economics from Muso on that beautiful campus that I read about through publications and brochures
that my father received from one of his earlier ventures the think tank Center for Economic and Social Studies (CEES).
2010-07-05
LOS SUEÑOS NO SÓLO HAY QUE PENSARLOS, HAY QUE CONSTRUIRLOS
A continuación reproduzco el discurso del ex-presidente de Costa Rica dado en la Cámara de Comercio de Guayaquil:
LOS SUEÑOS NO SÓLO HAY QUE PENSARLOS, HAY QUE CONSTRUIRLOS
Óscar Arias Sánchez
Guayaquil, Ecuador
121 Aniversario
Cámara de Comercio de Guayaquil
10 de junio de 2010
Amigas y amigos:
Para cualquier habitante del mundo, Ecuador tiene un significado particular. Este país en el centro de la Tierra, este rincón en el vientre del planeta, nos recuerda las clases de Geografía que nos repetía la maestra de escuela. Dentro de las memorias primeras de cualquier ser humano, está aquella imagen de Ecuador en el cinturón del globo terráqueo, aquel punto que aprendimos a señalar con orgullo, cuando éramos chiquillos de pantalones cortos.
2009-09-13
Oportunidades Perdidas
Cuanto más hacemos para dizque proteger al medio ambiente peor lo hacemos con los más pobres y quienes deben de ser los más directos beneficiarios de esta actividad. El video se explica por si solo.
[blip.tv http://blip.tv/play/AYGNvWKKz3M]
2009-05-22
Los abusadores de DDHH le tienen miedo a los ratones
Nos llega la noticia que las autoridades en Guatemala quieren darle 5 a 10 años de prisión para el twittero Guatemalteco por escribir un mensaje de 17 palabras tal como lo mencionó Gabriela Calderón en su más reciente editorial.
“Primera
acción real ‘sacar el pisto de Banrural’ quebrar al banco de los
corruptos”
acción real ‘sacar el pisto de Banrural’ quebrar al banco de los
corruptos”
Por eso es que están tan furiosos todos los abusadores de los DDHH, le tienen miedo a los ratones. El poder de un simple ratón es lo que está llevando a estos dictócratas a tratar de callar en el caso particular de Ecuador a mi padre, a Carlos Vera y a Teleamazonas.
Advertising Agency: Ogilvy, Frankfurt, Germany
Genial la campaña de Ogilvy comisionada por International Society for Human Rights. Tenemos miedo, pero no nos callarán y aunque con miedo no somos cobardes.
2009-05-19
Jeanfer, Rómulo, Globovisión, etc.
Reproduzco a continuación la columna semanal de Gabriela Calderón en el Universo (hace mucho tiempo Gabriela colaboraba directo en este Blog) de hoy miércoles. En dicha columna analiza los paralelos entre Jeanfer, Rómulo, Globovisión y otros. Que nos falta para darnos cuenta de que ya no estamos en democracia, y para que los ilusos que todavía creen en el gobierno de la robolución ciudadana abran los ojos?
Jeanfer, Rómulo, Globovisión, etc.
Gabriela Calderón
La
semana pasada fue mala para la libertad de expresión en este lado del
hemisferio. Mientras que en Guatemala se arrestó por primera vez a una
persona (Jean Anleu Fernández alias Jeanfer) a causa de un mensaje en
Twitter; en Venezuela el presidente Hugo Chávez amenazaba nuevamente
con quitarle la concesión a Globovisión –la única estación de
televisión independiente y crítica de su gobierno que permanece al
aire–. Súmele a eso que en Ecuador el Conartel inició un proceso legal
en contra de Teleamazonas por haberse atrevido a reportar lo que a
simple vista parecía ser un centro clandestino de cómputo del Consejo
Nacional Electoral. Esto sucede meses después de que a Rómulo López se
le haya emitido una orden de arresto por atreverse a decir algo de lo
que él estaba (y está) convencido. Además, Álvaro Uribe se quejó de que
funcionarios “fueron calumniados” por medios locales, particularmente
RCN, y Evo Morales inició un proceso en contra del diario La Prensa por
calumnia y desacato.
Empecemos por Jeanfer, el joven
guatemalteco que indignado por la corrupción persistente alrededor de
Banrural e instigado por las revelaciones en la grabación del ahora
difunto, Rodrigo Rosenberg, publicó un mensaje vía Twitter: “Primera
acción real ‘sacar el pisto de Banrural’ quebrar al banco de los
corruptos”. Esto le ganó una detención por “delito de pánico
financiero” (elaborar o divulgar por cualquier medio de comunicación
información “falsa o inexacta que menoscabe la confianza de clientes”)
cuando en realidad lo que Jeanfer estaba haciendo era expresar su
opinión frente a un escándalo nacional.
Rómulo López, al igual
que Jeanfer, fue acusado en marzo de 2009 de propagar noticias o
rumores falsos. Cabe recordarles a los fiscalizadores de la prensa,
antes de que continúen amedrentando a voces y medios independientes, un
sabio consejo de John Stuart Mill: “Jamás podremos estar seguros de que
la opinión que intentamos ahogar sea falsa, y estándolo, el ahogarla no
dejaría de ser un mal”. ¿Por qué? Porque si el pueblo –y de manera más
propiamente dicha, cada individuo– es soberano, pues cada uno debería
tener la libertad de juzgar por sí solo qué opinión creer. No debería
estar en el poder del presidente del Conartel en Ecuador o del Juzgado
Séptimo de lo Penal en Guatemala decidir si creer en Rómulo López o
Jeanfer.
Pero los regímenes autoritarios suelen temerle a
cualquier organización independiente. En democracia, según Susan
Rose-Ackerman, “Los medios de comunicación pueden facilitar el debate
público si están en manos privadas y libres de criticar al gobierno sin
miedo a represalias”. Pero a Chávez no le gusta la independencia de
Globovisión y al Gobierno ecuatoriano parece molestarle que
Teleamazonas haya enseñado imágenes de lo que parecía ser un centro de
cómputo oculto.
Si los funcionarios que acusan a la prensa de
corrupta y mentirosa están tan seguros de su inocencia y tan seguros de
la corrupción y/o calumnia de los medios; pues por qué no dejar que el
público los juzgue. Dicen que el que nada debe nada teme y que los
mentirosos caen por sí solos. O tal vez creen que los ciudadanos
comunes y corrientes somos tontos y no nos podemos dar cuenta de lo que
pasa.
2009-04-21
La izquierda de Correa
Que diferencia hay entre la izquierda histórica y el socialismo del siglo XXI? Nada realmente, acá el comentario de Cangrejo en Bragueta.
2009-04-17
La gente quiere la dolarizacion
Interesante video producido por el IEEP, sobre la dolarización, la gente la quiere, nadie quiere cambiar de moneda y eso depende absolutamente del presidente de la República, tal como nos lo explica Dora de Ampuero. Si la dolarizacion terminá será exclusivamente responsabilidad del Presidente.
2009-04-15
Hasta cuando?
El amigo Cangrejo en Bragueta me acaba de mandar otra animación interesante. Hasta cuando no nos libramos del tirano?
2009-04-11
Eudocio Ravines:Martir de la Libertad
Fue a través de los
editoriales de Ravines que mi padre se involucró con el movimiento liberal de América Latina. Mi padre fascinado con lo que con lo que Ravines escribia contra los comunistas y a favor de la libre empresa decidió invitarlo a dar una charla en Guayaquil en la Cámara de Industrias al final de los 70's. Al llegar Ravines al aeropuerto mi padre se asustó al verlo en persona pues estaba muy viejo y tembloroso en incluso tartamudeaba de vejez. Sin embargo ni bien Ravines se paró en el podio, todos aquellos achaques y aparentes impedimentos que lo acompañan a uno en la vejez desaparacieron y dió una conferencia muy elocuente y muy ovacionada por los presentes en dicha cena de la Cámara. A su regreso a México una semana despues Ravines muere cobardemente asesinado.
Yo descubrí a Ravines cuando a los 11 o 12 años comencé a devorar los libros que mi padre tenía en la biblioteca dado que estaba interesado en esto que se llamaba capitalismo. Me impresionó el libro que lanzó a la fama a Ravines "La gran estafa" y luego lei una biografia de él, El deportado, escrito por Federico Pietro Celi, que la leí como novela y me ayudó a entender porque esto del comunismo y la union soviética era una locura.
Abajo incluyo la brevísima biografía publicada por Alberto Benegas Lynch. ¿Qué díria Eudocio Ravines al ver estos gobiernos neo-comunistas que nos gobiernan?.
2009-04-10
El demagogo (video)
Hace algún tiempo mi padre publicó El Demagogo en su columna semanal de los martes. Un fan anónimo de sus artículos me acaba de pasar una animacion en video que se hizo de dicho artículo:
El artículo original lo puede encontrar en este enlace:
2009-04-06
Caudillos Fascistas
Hoy a la tarde tuve el gusto de conversar en el podcast the CADAL Apertura Latinoamericana sobre el caso que me preocupa desde hace días sobre la injusta persecusión que sufre mi padre por su artículo del 24 de septiembre. Lo más memorable de la entrevista, que recien ahora con tranquilidad caigo en cuenta, es que se me ocurrió en ese momento describirlo a Correa tal cual es un caudillo fascista. Hasta cuando aprenderemos a no seguir a los caudillos me pregunto yo?
Por error me confundí en la entrevista y digo que la denuncia la pone probablemente un miembro del partido de gobierno Sociedad Patriotica. Debería de haber sido Alianza País.
Bajarlo acá:
http://www.aperturalatinoamericana.com/audios/20090406_E1.mp3
Escucharlo acá:
2009-04-05
Correa hablando del sucre y el fin de la dolarización
Un lector que parece prefiere el anonimato (no lo culpo despues de lo vivido por mi padre) me está hace varios días enviando videos colgados en You tube con citas donde recoge declaraciones que hablan sobre la desdolarización. A continuación transcribo las citas y los videos que me ha enviado. Gracias.
"Hugo Chávez y Rafael Correa proponen volver al sucre":
http://www.youtube.com/watch?v=XopbeQ0N3Vk&feature=related
"Yo diría que aquí donde se habla de la moneda común también coloquemos SUCRE, no?, pudiera pudiéramos ya precisar el nombre, no? eee, porque aquí se menciona como Sistema Unitario de Compensación Regional, eee?, aquí, la moneda común: el sucre, que ya, que ya lo hemos discutido"
"Rafael fue el que me dijo: Sistema Unitario de Compensación Regional. El sistema y la moneda. Ahora, en dos años nosotros pudiéramos tener, en 3 años, no sé si menos, la moneda, emitida por nosotros, con un Banco Central que coordine,..." Hugo Chávez (II Cumbre Extraordinaria de El Alba, Varacas, 26 noviembre 2008).
http://www.youtube.com/watch?v=XopbeQ0N3Vk&feature=related
“El general Eloy Alfaro, con respecto a los grandes cambios, con relación a la lucha revolucionaria decía: “en la demora está el peligro”. Hermano, compañero Hugo Chávez: En la demora está el peligro. Eso para los que nos dicen de esperaaar, que no vayamos tan rápido, que la… eh, sí, esos lentísimos, exacto, verdad. Querido Hugo, hermanas y hermanos de la República Bolivariana de Venezuela: la historia de esta América nuestra, de Abya Yala, de nuestros pueblos morenos, montubios, mestizos, blanquinegros, indios, longos, patansuelos, pobres, sencillos, maravillosos, postergados, nuestra sangre hermana, nuestras culturas milenarias, nuestros héroes nos demandan, nos exigen fortalecer el proceso de integración, el proceso de unidad revolucionaria, por ello,… Evo Morales, hermano, desde este suelo fraternal, te saludamos con el alma y con la viida ,… desde este suelo fraternal, te saludamos con el alma y con la vida, te felicitamos con el corazón en la mano por el triunfo en …., te abrazamos por tu inclaudicable vocación libertaria, solidaria, de verdadero representante de tu pueblo, qué bien se siente abrazar a los hermanos, ¡cómo nos nutre el alma!” (Rafael Correa, discurso en Venezuela, Bloque Ayacucho 5, Franja petrolífera del Orinoco).
http://www.youtube.com/watch?v=BnOgQBRUpxs&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=SGAF1Txi4QE&feature=related
Aquí Correa cantando Himno de la Unidad Popular de Allende:
http://www.youtube.com/watch?v=X831cU8nawA&feature=related
En YouTube:
http://www.youtube.com/watch?v=aYGz-jooPMM&feature=related
Y refiriéndose a la dolarización aquí:
http://www.youtube.com/watch?v=pU9PvXg6_3o&feature=related
“ …no hay ningún impedimento técnico ni financiero para lograr estos objetivos se trata sólo de decisión política, visión histórica y superar las trampas institucionales que heredamos de la larga y triste noche neoliberal, a manera de ejemplo de dichas trampas, con el permiso de ustedes, utilizaré nuevamente el caso ecuatoriano: Ecuador es un país oficialmente dolarizado, barbaridad técnica de la cual hablaremos en otra oportunidad, aunque Argentina con la nefasta experiencia de la convertibilidad sabe muy bien a que me refiero” (Palabras de Rafael Correa en la firma del acta constitutiva del Banco del Sur).
La Libertad de Expresión rumbo a prisión
Muchos han dado muestras de solidaridad con mi padre debido a la persecusión por parte del gobierno. Este artículo que reproduzco a continuación de Francisco Cuesta Safadi es uno de los que pone las cosas y lo hechos de manera más clara.
En cambio el ahora medio oficial del gobierno, El Telegrafo (que verguenza sus fundadores se han de estar revolcando con tanta humillación), le dedican casi una página hoy (3 editorialistas) a analizar y deconstruir el artículo que incitó a la furia presidencial. Y revisando días anteriores no deja de haber día en que el Telégrafo no tenga por lo menos un editorialista dedicado a la vana tarea de justificar lo injustificable, que mi padre sea acosado y ordenado detener por un juez sin juicio previo y que su libertad de expresión de esta manera sea violada salvajemente acusandolo de propalador de rumores. Es cierto que el nuevo código de procedimiento penal (coincidentemente válido desde el 24 de marzo mismo día del artículo de mi padre) permite en aras de la eficiencia estos juicios sumarios. Pero esta supuesta herramienta de eficiencia se está convirtiendo en herramienta de persecusión política para llevar adelante juicios sumarios solo posibles en dictadura. Porque efectivamente eso es lo que estamos viviendo aunque el gobierno se empache tratando de decirnos lo contrario. A continuación el artículo:
La Libertad de Expresión rumbo a prisión
DR. FRANCISCO CUESTA SAFADI (f.cuestas@gmail.com)
La libertad de expresión es
un tema recurrente en las sociedades que transitan hacia las
dictaduras. Deja de serlo y nadie se refiere a ella cuando existe una
auténtica democracia o cuando, contrariamente, una
dictadura ya se impuso. El temor, en este último caso, se encarga de
sepultarlo. Y mientras las dictaduras tienden a desaparecer en el mundo
contemporáneo y la libertad de expresión a reafirmarse, el Ecuador sigue quedándose atrás, en la retaguardia del tiempo. . Es casi connatural a nuestra idiosincrasia enfrascarnos
en la masoquista lamentación de ser unos tristes pendejos en el
concierto internacional, esperanzados en los resultados futboleros como
única muestra de nuestras virtualidades.
Las
legislaciones modernas prácticamente han acabado con la punición de los
excesos presuntamente cometidos por un periodista. Los daños que sus
expresiones pudieran causar a terceros, hoy se inscriben dentro del
ámbito estrictamente civil. ¿ Por qué ? Porque la libertad de expresión
es un bien jurídico superior, inherente a la personalidad humana y constituye un derecho inalienable de quien la ejercita , independientemente de sus contenidos. Poniendo en la balanza las situaciones planteadas por las opiniones de un periodista con
los hipotéticos daños que éste pudiera irrogar a terceros, prevalece la
libertad de expresión de aquél. Eso es parte y sostén de una auténtica
democracia, que provee a través de su legislación de otros recursos y
acciones a quienes se crean damnificados por esos supuestos excesos.
Hay un viejo aforismo que resumo: “ quien pretende salvar a la Patria no viola las leyes”. El caso de Rómulo López es paradigmático de la intolerancia presidencial. López ha pretendido poner al descubierto un embuste que daría lugar a una sinigual torpeza gubernamental. Su intención era salirle al paso y evitarla. Bajo su óptica, quería librar al país de una catástrofe. Pero su intento resultaría ser un delito. Para él no habría libertad de expresión. El
honor de la República estaría en juego. El honor del gobierno habría
sufrido un agravio. ¡ Estupideces ! El honor no es institucional ni
corporativo. Es un concepto humano y personal, con nombres y apellidos.
Pero este gobierno piensa que las críticas son desacreditantes y
lesionan “su honor” si alguien señala
sus defecciones, ciertas o hipotéticas. De este modo, toda crítica
negativa - cualquiera - resultará insultante e injuriosa bajo el rasero
autoritario y centralista . Y así se cometerá el crimen de destruir la
libertad de un individuo a pretexto de que está haciendo uso indebido de ella, olvidando que es preferible tolerar a algunos antes que constreñir a todos y que privar
de la libertad a un semejante por exponer sus disconformidades,
constituye un claro atropello a la sociedad y a la democracia. Al fin y al cabo, la libertad para opinar es, ¡siempre!, la libertad de quien no piensa como el gobernante. Algo que Correa nunca entenderá.
A través de Rómulo López - no hay duda - se quiere escarmentar a todos cuantos cuestionan la labor de este gobierno. ¡A cerrar la boca! es
el intimidante mensaje de Cartondelet. Mas, no seremos libres si
nuestra conducta debe estar condicionada a la amenaza de un castigo por
parte de quienes ejercen. el poder Habrá, sin duda, pusilánimes dispuestos a ceder su libertad esencial para “gozar” de una pequeña seguridad temporal. Pero pronto entenderán que no la han merecido y que sólo habrían contribuido a ensuciar nuestra incipiente y amenazada democracia.
Sostengo
que si el gobierno ha mentido, hay que denunciarlo. Que si el gobierno
es corrupto, hay que desenmascararlo. Que si el gobierno es
atrabiliario , hay que luchar para frenarlo. Es un derecho y un deber
ciudadanos que se materializa, en mi caso al menos, con la expresión
libre y sin cortapisas. Temas como el de la dolarización ( impugnada y
defendida a la vez por el gobierno), como el de las denunciadas
vinculaciones con las terroristas FARC, como el de los penetrantes
tentáculos del narcotráfico que éstas lideran , como el de la
corrupción manifiesta de algunos funcionarios, como el de
la iracundia presidencial que erige barreras en vez de eliminarlas,
como el de la obcecada agresión a Guayaquil, como el del despilfarro
fiscal, como el de la duplicación y multiplicación de cédulas de
identidad, la obsesión gubernamental por emitirlas y el
empadronamiento electoral de fallecidos, (que podrían ser utilizados
para consumar un fraude electoral) , como el de las flatulencias
legislativas , entre otros, no pueden ser omitidos por quienes tienen
el derecho a expresarse con libertad . Si alguien cree que cerrar la
boca de los periodistas es la solución adecuada, se equivoca. Porque las palabras que bajo esas represivas circunstancias pronuncien los defensores de su libertad de expresión, cobrarán mayor jerarquía .
El
Tribunal Supremo de Justicia de los EE.UU.,, en uno de sus múltiples
fallos que privilegian y consolidan la libertad de expresión, afirmó
que “ el coste de hablar con libertad no debiera nunca inducir a su desánimo” . Y es célebre el caso de ese cuestionado personaje, editor de la revista “Hustler”
, cuya libertad de expresión fue protegida a disgusto por ese mismo
Tribunal, como un derecho inmanente a la calidad y condición humanas,
más allá y por encima de la descalificación ética del individuo, sujeto en
todo caso a sanciones que NUNCA encajarían en el ámbito penal. Ese
ámbito dentro del que un gobierno autocrático se mueve a sus anchas
cuando logra poner de rodillas a buena parte de la Función Judicial. .
Sólo
falta que alguno de los tribunales ad hoc que el gobierno mantiene bajo
su férula, resuelva que el único y exclusivo representante de la
libertad de expresión en un país cuya revolución dizque está en marcha
, es el mismísimo Correa . Hacia allá estaríamos apuntando. Los demás críticos, si no ponen su rodilla en tierra, a la cárcel.
2009-04-02
Entrevista y medios recogen la noticia
Hoy tuve un día un poco ajetreado entre otras cosas porque estuve hablando por 45 minutos con Fausta Wer (influente bloguera sobre asuntos latinoamericanos) en su podcast 15 minutes about Latin America. En dicho podcast relaté la persecusión que sufre mi padre y especulé y divagué sobre las curiosas conecciones que tiene ahora el gobierno nacional con Iran y el gobierno Chino. La entrevista se puede escuchar aca:
Luego más tarde me encontré gratamente con que algunos bloggers y medios recogen la noticia sobre el asedio de mi padre, lo cual me da tranquilidad de que no quedará en el olvido ni el será una estadística más o una victima de las patanerías, violencia verbal y abusos de Rafael Correa.
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